Bài văn khấn Bà Chúa Năm Phương: Cách sắm lễ & lời thỉnh cầu

Bà Chúa Năm Phương là một vị thánh mẫu linh thiêng trong tín ngưỡng dân gian Việt Nam. Khi đi lễ Chúa Bà, việc chuẩn bị bài văn khấn thành tâm sẽ giúp gia tăng sự linh ứng và nhận được sự che chở. Bài viết này, Điện Máy Chợ Lớn sẽ gửi tới bạn bài văn khấn Bà Chúa Năm Phương cùng cách sắm lễ và những điều nên cầu khi đi khấn.

Nơi thờ Bà Chúa Năm Phương tại Hải Phòng

Các bạn Lạy 9 lạy (cần thiết thể hiện thành tâm nữa thì lạy 20 - 50 lạy) – nếu có điều kiện thì quỳ Khấn, đông quá thì quán tưởng mình lạy rồi khấn:

Bà chúa cây đa 13 gốc, còn gọi là Bà Chúa Năm Phương hay Chúa Bà Ngũ Phương, là một vị Thánh Mẫu uy quyền trong tín ngưỡng thờ mẫu của người Việt.

Bà nhận trách nhiệm cai quản ngũ phương trời đất, ngũ phương bản địa nên được tôn vinh là Bà Chúa Quận Năm Phương (hay Vũ Quận Quyến Hoa Công Chúa).

Bà chúa cây đa 13 gốc, còn gọi là Bà Chúa Năm Phương

Bà sinh ra trong dòng họ Vũ tại làng cổ Gia Viên (từng gọi là làng Cấm), thuộc tổng Đông Khê, huyện An Dương, phủ Kinh Môn, tỉnh Hải Dương, ngày nay thuộc phường Gia Viên, quận Ngô Quyền, Hải Phòng.

Bà nổi tiếng là người tài giỏi, trong cuộc chiến chống quân Nam Hán, Đức Ngô Vương Quyền phong bà làm nữ tướng lo việc quân. Bà từng tham gia vào trận thủy chiến chống quân Nam Hán trên sông Bạch Đằng vào năm 938. Sau chiến thắng, Đức Ngô Vương đã ban cho bà danh hiệu Ngô Vương Vũ Quận Chúa, người dân kính gọi bà là Quyến Hoa Công Chúa.

Bà sinh ra trong dòng họ Vũ tại làng cổ Gia Viên.

Đến năm 1924, Vua Khải Định phong tặng bà danh “Ngũ Phương Vũ Quận Quyến Hoa Công Chúa Hộ Quốc Trang Huy Thượng Đẳng Thần” để làng Gia Viên có quyền phụng thờ.

Trước trận chiến trên sông Bạch Đằng, Đức Thánh Trần Hưng Đạo đã dâng hương cầu khấn và nhận được sự giúp đỡ đánh bại quân Mông - Nguyên của Bà.

Bà được cho là một tiên nữ của Thiên Đình, được ban lệnh giáng thế để hỗ trợ dân, bảo vệ quốc gia. Khi trở lại thiên cung, bà được giao cai quản năm phương trời đất, trở thành Chúa Bà Ngũ Phương Vũ Quận.

Bà được tương truyền hiện diện ở các nơi khắp năm phương trời đất, vui thú trong khắp các cảnh. Lúc canh ba giờ Tí, bà hóa thân thành một mỹ nữ cung nga, ngồi xe kéo đi dạo, rồi trở về nơi “Cây Đa mười ba gốc” - Nơi bà hiển hiện.

Bà được tương truyền hiện diện ở các nơi khắp năm phương trời đất.

Bà nghiêm khắc xử phạt những kẻ vô lễ, hỗn xược. Câu chuyện kể khi thời Pháp thuộc có một me Tây (vợ của ông chủ Nhà máy cơ khí Robert) đã bị hành đau khổ do thái độ ngạo mạn, nhạo báng đến mức phải đầu hàng và quỳ gối ở cửa Chúa mới được tha.

Năm phương quyền phép tỏ tường

Thu ba hồn phách chẳng nường kẻ gian

Rồi sau vận hạn bần hàn

Mời thầy thỉnh thánh vái van kêu cầu

Dâng Chúa hài xảo nón dâu

Hoa tươi bánh kẹo, cau trầu đầy mâm

Rồi sau Chúa mới xét tâm

Có tâm có đức có tầm Chúa ban

Khi đi lễ bà chúa, mọi người có thể tuỳ ý sắm lễ. Lễ chay hay mặn đều được, miễn sao tấm lòng tận trung. Lễ nên theo số lẻ. Nếu có điều kiện thì dâng lễ mặn, còn không thì chay cũng đủ. Có thể dâng nón hài, tiền vàng, cau trầu nếu có điều kiện hơn.

Sắm lễ cúng Bà Chúa Năm Phương

Nếu không có điều kiện chỉ cần thắp nén hương trình bày Chúa cũng sẽ chứng nhận các bạn nhé. Thành tâm dâng bát nước cơi trầu và 3 nén nhang, Chúa chứng tâm thì xin 1 đài cũng được. Nhiều đồng nhân phục vụ Thánh trên 20 năm, nhưng chỉ có lễ mặn khi hầu đồng, còn bình thường chỉ cần hoa quả và dầu mà thôi.

Nói chung lễ xuất phát từ lòng mình, làm đến đâu trình bày đến đó. Không phải cứ mâm cao cỗ đầy mới là tốt. Lễ mỏng nhưng tâm chân thành, lễ tùy ý chứ không cần xa hoa.

Các bạn lễ Chúa cũng hãy nhớ: Bà chỉ cần những nghĩa cử sống đúng đắn trong cuộc sống, làm gì cũng cần cái tâm, dù có mâm cao cỗ đầy đến lễ bà mà sống bất lương, vô cảm trước tha nhân thì cũng không ích gì. Còn người hiền lành, sống tốt, hiếu thuận và hòa hợp với cuộc sống thì chỉ cần cây hương, chén nước cũng đủ để Chúa phù hộ.

Chúa Năm Phương thường ngự về trước Chầu Năm Suối Lân hoặc có khi ngự sau Tam Vị Chúa Mường.

Chúa thường mặc áo trắng (hoặc đôi khi chỉ choàng khăn phủ diện) làm lễ khai quang rồi rải tiền lên ban Công Đồng để khai quang chứng đền, chứng điện, chứng đàn, chứng phủ (ở một vài nơi khác còn hầu chúa về múa quạt hoặc múa mồi). Vì vậy, người đi lễ thường cầu xin Chúa sức khỏe bình an, yên căn yên số.

Dân gian truyền rằng, Chúa bà Năm Phương rất linh thiêng, ai có chuyện đến kêu van cửa Chúa, chỉ cần tâm thành, sẽ được đáp lại.

Lòng thành dâng lễ, dù nhỏ bé vẫn được như ý, khiến danh tiếng của bà vang vọng khắp nơi.

Năm phương hưởng lộc Chúa vô vàn

Sức khỏe an khang, tài lộc dồi dào

Lộc của Chúa chẳng bỏ sót một ai

Người kính Chúa, phát tài muôn phần

Ai bị yêu ma quấy nhiễu

Xưng hô cùng Chúa, mọi sự yên lành

Chúa ban phúc lành toàn vẹn

Gia đình thịnh vượng, hạnh phúc phú quý

Năm châu lộc Chúa rõ ràng

Một lòng kính Chúa lại thêm thanh tao

Chúa ban tiếng tăm rạng ngời

Ai cãi được danh tiếng này?

Công ơn Chúa được ghi nhớ muôn đời

Bạch Hoa Công Chúa, giang sơn an bình

Vậy hãy:

• Sám hối lỗi lầm, tạ lỗi Phật thánh, hòa giải oan trái
• Hứa tu sửa - Làm điều thiện, đền đáp bậc trên và tổ tiên

Sẽ hiệu quả hơn việc chỉ cầu xin mà không sám hối hay hứa cải sửa.

Khi lễ bái, thể hiện thành tâm, biết đến và tin tưởng vào Tâm linh, giúp cả thế giới hữu hình và vô hình của chúng ta đều được lợi ích. Cách cầu nguyện đơn giản này để bạn tham khảo. Nếu có thầy tâm linh giỏi phụ giúp thì tùy cơ ứng biến sẽ có lễ và kêu cầu chi tiết khác.

Chúa Năm Phương thường ngự về trước Chầu Năm Suối Lân

Việc dâng lễ và đọc văn khấn Bà Chúa Năm Phương không chỉ là nghi thức tâm linh mà còn thể hiện lòng thành kính đối với bậc Thánh Mẫu. Dù là cầu sức khỏe, bình an hay tài lộc, quan trọng nhất vẫn là sự chân thành và hướng thiện trong cuộc sống.

Hy vọng bài viết này giúp bạn có một buổi lễ suôn sẻ và được Chúa Bà ban phước lành. Đừng quên theo dõi Góc tư vấn của Điện Máy Chợ Lớn để biết thêm nhiều thông tin và kiến thức bổ ích.